"Mieux vaut tête bien faite que bien pleine." Montaigne signifie par là qu'une jeune fille réussit mieux dans la vie en sortant de chez le coiffeur qu'en sortant de Normale.

Claude Robert dans L'Humour vert 

"Pourquoi les filles à marier préfèrent-elles en général le titre à la valeur de l'homme?

Parce que le titre peut se partager. Un duc fait une duchesse; un homme d'esprit ne peut partager avec une sotte."

Antoine de Rivarol dans Rivaroliana 

"Mon estime pour moi-même a toujours augmenté dans la mesure du tort que je faisais à ma réputation."

Duc de Saint-Simon, Mémoires

"Je dois surtout vous mettre en garde contre le rire et, si je pouvais vous souhaiter quelque chose de tout coeur, c'est qu'on puisse souvent vous voir sourire, mais jamais vous entendre rire. Un rire fréquent et fort est une marque de stupidité et de mauvaise éducation, c'est la façon dont la populace exprime sottement sa joie pour des choses sottes. Pour moi, il n'existe rien d'aussi intolérant, d'aussi mal élevé qu'un rire sonore."

Lord Chesterfield, Lettres à son fils

"Une bonne servante doit être fidèle, farouche et laide."

Erasme

"Erection: Ne se dit qu'en parlant des monuments."

Gustave Flaubert: Dictionnaire des idées reçues. 

"Il n'y a pas de plus ancienne noblesse que les cultivateurs, les piocheurs et les fossoyeurs. 

C'était le métier d'Adam."

William Shakespeare : Hamlet, acte V, scène 1. 

"Si l'on ôtait de la vie tout ce qu'il y a de vain et de frivole, il y resterait si peu de choses, que cela ne vaudrait pas la peine de le regretter."

Madeleine de Scudéry

"Il faut embrasser beaucoup de grenouilles avant de trouver un prince."

Phrase brodée sur un coussin du lit de la feue princesse Diana. 

"L’opinion admise que le panthéisme nous incite à l’indifférence est injuste. Au contraire, la prise de conscience de sa propre divinité incitera l’homme à la transmettre et à la répandre et c’est seulement à ce moment-là, que les actes nobles de l’héroïsme véritable exalteront notre monde.

Or la révolution politique, basée sur les principes du matérialisme français, ne trouvera pas forcément des adversaires chez les panthéistes, mais plutôt des sympathisants : des sympathisants qui ont puisé leur conviction dans une source plus profonde, voire une synthèse religieuse. Nous ne stimulons guère le bien-être de la matière, le bonheur matériel des peuples, en se moquant de l’esprit comme le font les matérialistes, mais parce nous savons que la divinité de l’homme s’exprime aussi dans son apparence physique : que la misère détruit et dégrade le corps, l’image de Dieu, et que de ce fait, l’esprit sera également anéanti. La plus importante des paroles révolutionnaires, prononcée par saint Justin : "Le pain est le droit du peuple", se transforme chez nous en : "Le pain est le droit divin du peuple". Nous ne nous battons pas pour les droits humains du peuple, mais pour les droits divins de l’homme. Ici, et dans beaucoup d’autres choses encore, nous nous différencions des hommes de la Révolution. Nous ne voulons pas être des sans-culottes, des bourgeois sobres, des présidents bon marché : nous constituons une démocratie des dieux qui seront tous aussi gracieux, célestes et bienheureux. Vous voulez des vêtements sommaires, des mœurs rangées, des jouissances sans épices ; cependant, nous, nous voulons du nectar et de l’ambroisie, des manteaux de couleur pourpre, des odeurs précieuses, de la volupté et de la magnificence, des nymphes dansantes et riantes, de la musique et des comédies. –

Ne soyez donc pas en colère, républicains vertueux ! Nous répondons à vos reproches et censures comme ce bouffon de Shakespeare : Trouves-tu que tous les gâteaux et vins délicieux doivent être bannis de cette terre, parce que tu es toi-même si irréprochable ?"  

Par Heinrich Heine. Extrait de Der Salon. Deuxième Partie (Zur Geschichte der Religion und Philosophie in Deutschland) 1835 

Traduction par moi-même.